Накратко относно Френски от март , 2012
Мадагаскар: Подробностите за клането от 1947 все още неизвестни
Информационната агенция TanaNews съобщава, че министър-председателя Беризики поиска (френски) Франция да връща в Мадагаскар архивите, свързани с клането на около 100 000 души през 1947 г. като метод за репресия на движението за независимост на Мадагаскар. Оливие Хервио предоставя контекст (френски) на случилото се. Френският посланик Шатение казва в Туитър,...
Алжир: избирателно “куче-пазач” стартирано от интернет активисти
С предстоящите законодателни избори в Алжир, насрочени за 10 май, 2012 г., един от многото избори, провеждащи се през 2012 г. (френски) в Африка, един колаборативен уебсайт, наречен Нахраг (арабски), беше пуснат от интернет активисти. Поставяйки на централно място искането за повече прозрачност в изборите, заплашени с бойкот, създателите си служат...
Полша: “Манифест на Уеб-хлапетата”
Написан от полския фотограф и поет Пиотр Черски, "Манифестът на Уеб-хлапетата" се публикува на много други езици в интернет, откакто излезе в регионалния полски ежедневник "Dziennik Baltycki" на 11-ти февруари 2012 г.
Италия осъденa за нарушаване на бежанските права на африканци
На 22 февруари, 2012 г., Европейският съд за човешки права в Страсбург достигна до историческо решение, че Италия е нарушила Европейската Конвенция за правата на човека и основните свободи, чрез залавянето и експортирането на еритрейски и сомалийски имигранти в Либия. Абдулай Ба разказва.
След Kony 2012, “Африка: нещата, които обичам”
Всеки, който е следил интернет медиите, със сигурност се е сблъскал с разгорещената дискусия относно Invisible Children виртуална кампания за залавянето на военния престъпник и бунтовнически лидер Джоузеф Кони. Макар кампанията Kony 2012 да привлече наистина търсенето внимание, много угандци и африканци намират посланието й за генерализиращо спрямо контекста й, че повече е загрижена за набиране на дарения за собственото си спасяване, отколкото да подпомогне засегнатите от конфликта хора. Освен това, много африканци смятат, че широко разпространената история е центрирана около нещо негативно и игнорира положителните промени и развитие на континента. Като противовес, много хора започват да публикуват коментари в Туитър относно “нещата, които обичат относно Африка” с хаштаг #WhatILoveAboutAfrica.
