Виждаш всички тези езици? Ние превеждаме статиите в Global Voices, за да направим гражданската журналистика по света достъпна за всеки.

Още един убит блогър – фатално ли е свободното мислене в Бангладеш?

Bangladeshi police have arrested two men, allegedly to be religious students for the stabbing murder of blogger Washiqur Rahman aged 27 in Dhaka, Bangladesh. Image by Sony Ramany. Copyright Demotix

Във връзка с жестокото убийство в Дака, Бангладеш, на блогъра Washiqur Rahman (Вашикор Рахман), на 27 год., бангладешката полиция е арестувала двама мъже, за които се знае, че са възпитаници на религиозни училища. Снимка на Сони Рамани. Авторско право на Демотикс.

Млад мъж на име Ойасикор Рахман Бабу бе убит сутринта на 30 март 2015, в Бангладеш. Според източници, виновниците са религиозни фундаменталисти. Това е второто убийство от подобен характер за последния месец.

Според доклада, Рахман е починал скоро след като е бил атакуван на улицата от трима души, които обезобразили лицето му с мачете. Въпреки че предимно работел за туристическа агенция, Рахман изглежда е имал и значително онлайн присъствие, като е пишел под псевдонима Вашикор Бабу във Фейсбук и други платформи. Преди да почине, истинската му самоличност не е била позната на повечето членове на онлайн общностите, към които е принадлежал.

Във Фейсбук Рахман е написал няколко бележки, в които се противопоставя на нерационалната религиозна вяра, и бил член на група, наречена Atheist Bangladesh („Атеистичен Бангладеш”). Той е бил активен и в няколко сайта за блогване, включително и dhormockery.com – сатиричен уебсайт на атеисти, критикуващи всички религии, включително и исляма. dhormockery.com е забранен в Бангладеш. Той е бил също така член и на Logical Forum- онлайн дискусионен форум, и е пишел за местната платформа somewhereinblog.

Инцидентът стана точно месец след убийството на светския блогър и писател на научни статии от бангладешко-американски произход Авиджит Рой (виж доклада на Global Voices). След убийството на Авиджит, Рахман се включил в протестите, като осъдил убийството и в чест на Рой заменил неговия Фейсбук профил и снимките на корицата с текста #iamavijit и “words cannot be killed” („думите не могат да бъдат убити”) (вижте по-долу).

Screenshot of the Facebook page of Rahman.

Екранна снимка на фейсбук-страницата на Рахман.

Нападателите на Рахман са се стремили да нанесат удари предимно в главата и врата, подобно на предишните атаки над блогърите Ахмед Раджиб Хайдер и Авиджит Рой. Те са опитали да избягат, но двама от тях били заловени от намиращите се наблизо хора и полицаи. Според BDNews24 (новинарски уебсайт), единият от тях е възпитаник на религиозно училище от Хатхазари, област Читтагонг, а другият е посещавал религиозно училище в Мирпур, Дака. Фундаменталистката група „Хефазат-е ислам” има особено голямо присъствие в Читтагонг.

Убийството изглежда е било добре обмислено и планирано. Единият от обвинените се призна за виновен, кaто каза:

ব্লগ কি বুঝি না, আর তার লেখাও আমরা দেখিনি। হুজুরের পরামর্শ, সে ইসলামবিরোধী। তাকে হত্যা করা ঈমানি দায়িত্ব। আর সেই ঈমানি দায়িত্ব পালন করতে ওয়াশিকুরকে হত্যা করেছি।

Ние не знаем какво е блог. Никога не сме чели това, което е писал. Нашият религиозен лидер каза, че той е антиислямски настроен. Наше задължение е да го убием. И ние изпълнихме задължението, като го убихме.

Онлайн активисти и писатели изразиха скръбта и мъката си за жертвите на тези инциденти. Авторът в изгнание Таслима Нашрин, сподели в Туитър:

Още един блогър, Вашикор Рахман Бабу, бе убит с мачете днес в Бангладеш от мюсюлмански фанатици. Бангладеш не е място за свободномислещи. — taslima nasreen (@taslimanasreen) March 30, 2015

От Амнести Интернешънъл изразиха безпокойството си във връзка с последните събития.

Бангладеш: Смразяващото убийство на блогъра трябва да е предупреждение за нас.

По улиците започнаха протести, водени от групата Gonojagaran Mancha (Платформа за национално пробуждане):

Протестен марш срещу убийството на блогъра Рахман. Той бе намушкан неколкократно от група екстремисти в Бангладеш и почина от раните си.

Според слухове, Рахман е авторът на сериала от 52 епизода „Отговори на обидни коментари от атеисти, които ще те оставят безмълвен”, създаден за сайта Dhormockery.com, като е работел под псевдонима Oбишяши (неверник), Той направил списък с повдигнати относно исляма въпроси, придружени от отговорите, които обикновено им се дават, но събрал всички въпроси на едно място, за да покаже, че тези отговори често са нелогични или пък напълно си противоречат. Тук е пример, публикуван от Международен хуманистичен и етичен съюз:

Insulting comment 21: Islam is claimed to be ‘the best and the complete way of life’. Does that mean that slavery is valid for eternity?
Jaw-crushing answer: See, Islam is a humane religion. Slavery was not forbidden because of the situation of that time. But there is scope for ‘qiyas and ijma’ (consensus and reconsideration) in Islam. That means any custom can be abolished.

Insulting comment 22: Why then Muslims are not agreeing to equal inheritance for girls through?
Jaw-crushing answer: See, Islam is a ‘perfect and complete way of life’. Its ‘codes of life’ has been formulated for the overall welfare of humanity. Islam has basically given women the highest honor. But you want to abolish the laws of Allah for the sake of inconsequential earthly benefits. This is not acceptable

Обиден коментар 21: Твърди се, че ислямът е „най-добрият и най-пълноценен начин на живот„. Означава ли това, че робството трябва да продължава вечно?

Оставящ те безмълвен отговор: Виж, ислямът е хуманна религия. Робството не е било забранено, заради обстоятелствата по него време. Но има място за ‘qiyas and ijma’ (консенсус и преосмисляне).

Обиден коментар 22: Тогава защо мюсюлманите не могат да стигнат до консенсус за еднакви права за наследяване чрез ‘qiyas and ijma’?

Оставящ те безмълвен отговор: Ето, ислямът е „идеален и пълноценен начин на живот”. Нормите в него са били формулирани за цялостното благосъстояние на човечеството. Ислямът поставя жените най-високо от всичко. Но ти искаш да потъпчеш законите на Алах в името на временни земни ползи. Това не е приемливо.

Is free thinking becoming fatal in Bangladesh?

Фатално ли е свободното мислене в Бангладеш?

През 2013 група религиозни служители от Читтагонг, водени от “Хефазате-е ислам”, изготвиха списък с имената на 84 блогъра, които обвиниха в публикуване на богохулствено съдържание онлайн. Скорошен доклад в един онлайн вестник разкри, че 8 от блогърите от списъка са мъртви, като не винаги причините за смъртта са ясни. Не се знае дали името на Рахман е било в списъка. Бангладеш е нерелигиозна парламентарна демокрация, което значи, че няма закони на шариата или за богохулството. Хората, идентифицирани като атеисти, имат същите права както всички останали граждани. Въпреки това, според секция 295А от бангладешкия Наказателен кодекс (1860), всеки, който има “преднамерени” или “недобросъвестни” намерения да “нарани религиозни чувства” трябва да бъде наказан със затвор. Бездействието на правителството и неефективността на полицията в последно време позволяват на ислямистките групи да действат безнаказано Тези новини показват, че страната наистина се превръша в опасно място за свободномислещите.

Започни дискусия

Автори, молим Влез »

Правила

  • Всички коментари са преглеждани от модератор. Не пускайте коментара си повече от веднъж, може да бъде възприет като спам.
  • Молим ви, отнасяйте се с уважение към останалите.. Коментари, съдържащи език на омразата, обиди и персонални атаки, няма да бъдат публикувани..