- Global Voices на български - https://bg.globalvoices.org -

Египет: “Джапанкова” икономика и предизборни дебати

· Написано от Tarek Amr Преведено от Rayna St

Категории: Близък изток и Северна Африка, Египет, Граждански медии, Избори, Политика

Всички линкове са на арабски, освен ако изрично е посочен друг език.

След 32-годишното управление на Хосни Мубарак, през май т.г. египтяните ще гласуват и изберат новия си президент. Подготовката за голямото събитие е в разгара си, като потенциални кандидати подават кандидатура [1], срещат се с избиратели в различни провинции и обсъждат програмите си в медиите. Халед Али е един от тези надяващи се и, въпреки че не е добре познат сред по-голямата част от египтяните, той има подкрепата на много леви привърженици и се говори, че неговата сила в изборите ще бъдат гласовете на работниците.

Египетският блогър и икономически експерт Мохамед Ел-Дахшан (@eldahshan [2]) написа един постинг [3], приветстващ Али в президентската надпревара, но също така реши да му даде няколко съвета и да изкритикува кампанията му досега.

Ел-Дахшан пише:

رئيس الجمهورية ليس ناشطاَ عماليا فقط.
بالتالي لا يمكن أن تكون حقوق العمال هي المحور الأساسي لحواراتك الإعلامية، حتى لو كان ذلك هو موضع قوتك و خبرتك. من المهم كذلك على مساعديك و فريقك الإعلامي … أن يؤكد على ذلك مع معدي البرامج التي تستضيفك.
Един президент не е само трудов активист.
Така че правата на работниците не могат да бъдат основната точка за всички ваши интервюта, дори това да е основна силна точка и това да е областта, в която имате най-много опит. Важно е също вашия екип да акцентира върху това с производителите на телевизионни програми, в които сте поканен.

Ел-Дахшан добавя, че правата на работниците не трябва да противоречат с тези на собствениците на фирми и че фокусът на Али върху тези права не бива да му пречи да намери начини за насърчаване на частния сектор, за да го мотивира да гласува за него. Постът създаде дебат в Туитър и интернет-гражданите дискутираха “за” и “против” някои от въпросите, повдигнати от блогъра.

Тамер Моуафи [4] (@kalimakhus [5]) отговори на Ел-Дахшан, казвайки, че доста често има противоречие между правата на работниците и тези на фирмените собственици:

@kalimakhus [6]: @eldahshan حقوق العمال لا تتعارض مع حقوق أصحاب العمل؟؟ .. شيل حقوق و حط مصالح تبقى عبارتك أكيد خاطئة تماما

@kalimakhus [6]: Правата на работниците не са в противоречие с правата на собственици на фирми?? Смени права с интереси и твоето мнение няма да е вече валидно.

Моуафи продължава:

@kalimakhus [7]: @eldahshan يعنى بدون أى تفاصيل معقدة كل حق من حقوق العمال هو إضافة لتكاليف الإنتاج يعنى إنخفاض للأرباح و إلا ماكانوش بيدوهالهم ليه يعنى؟

@kalimakhus [7]: Без да влизаме в сложни детайли, всеки един от правата на работниците означава допълнителни разходи в производството, т.е. по-ниски печалби. Ако не е тъй, тогава защо не са им веднага дадени правата?

Дебатът между двамата продължи с въпроса дали увеличението на печалбите, осъществени от фирмите, означава по-добри заплати за работниците или дали по-голяма печалба означава по-ниски заплати. Ел-Дахшан твърди [8], че ако една компания прави повече пари, тя ще бъде в състояние да плаща по-високи заплати на своите работници. Моуафи обаче отговори [9], че по-високи производителност и печалба ще дойдат само от по-дълги работни часове, което означава по-ниска стойност на работното време.

@kalimakhus [10]: @eldahshan زيادة الإنتاج لو لم يكن نتيجة لتطوير الآلات أو تكنولوجيا الإنتاج يبقى نتيجة زيادة ساعات العمل أو تكثيف طاقة العمل

@kalimakhus [10]: Ако производителността не е придобита от [ползването на] по-развити средства за производство, ще дойде от повишено работно време и по-интензивни усилия.

Libraliyya се включи [11] в разговора, казвайки, че не всяко уравнение е равно на нула, т.е. възможно е едната страна да печели докато другата губи.

Тримата обсъждаха смисъла на термина “експлоатация” [12], в кои случаи той би трябвало да се използва и кога ние го наричаме “търсене и предлагане” [13]. В пояснение на гледната си точка, Моуафи даде един пример:

@kalimakhus [14]: @Libraliyya @eldahshan هو أنا لو بعت لك شبشب بألف جنيه لأن جزمتك إتسرقت من قدام الجامع مش أبقى إستغليتك رغم إنى مش انا اللى سرقتك؟

@kalimakhus [14]: Вземете този случай: ако ви откраднат обувките от пред джамията и аз след това реша да ви продам джапанки за 1000 паунда, това не би ли било експлоатация, дори и аз да не съм човека, който ви открадна в началото?

@Libraliyya [15]: @kalimakhus @eldahshan حلو. خلينا في المثال دا. لو دا الشبشب الوحيد، يبقى مورد نادر و عليه طلب من الكثيرين. صحبه يديه لمين و على اي اساس؟

@Libraliyya [15]: Добре, значи твоя пример означава, че това са единствените джапанки за купуване, т.е. [това са] оскъдни ресурси, обект на голямо търсене. Тогава въз основа на какъв критерий техният собственик трябва да избира на кой да ги даде?

Те продължиха да обсъждат [16] по какви критерии [17] оскъдните ресурси би трябвало да бъдат продадени [18] на най-предлагащия, без да изследват [19] онези, които се нуждаят от тях. И Моуафи не се съгласи [20], че този в най-голяма нужда от нещо е същия, който е най-склонен да плати най-високата цена:

@kalimakhus [21]: @Libraliyya @eldahshan ياخده الأكثر إحتياجا له وفق أى معيار موضوعى .. لو تساووا فى كل المعاير نعمل قرعة :P

@kalimakhus [21]: Този, който се нуждае най-много според обективен критерий… ако не, ще хвърляме монета :P

@Libraliyya [22]: @kalimakhus @eldahshan (١)ايه هوالمعيارالموضوعي دا؟(٢)ولوكل حاجة بقت قرعةهل دانظام نقدر نبني بيه مجتمع حتى لوقدراتك تسمحلك بالاحسن من الحظ؟

@Libraliyya [22]: Какъв е тогава този обективен критерий? И хвърлянето на монета не е най-доброто решение, което можем да вземем, ако имаме по-добри начини да решим.

Както повечето дебати между хора с различни идеологии в Туитър, те го прекратиха след известно време с обещание да има повече дебати в бъдеще.

@Libraliyya [23]: @kalimakhus @eldahshan عموما حوار رائع و مفيد بالرغم من الاعتماد على الشبشب. كفاية بقى لحسن الفولورز بتوعنا يدونا بالشبشب. :)

@Libraliyya [23]: Както и да е, това е голяма дискусия, въпреки че тя се базира на джапанки. Нека да го спрем тук или последователи ще ни ритат с тия джапанки.
Libraliyya създаде един Storify с техния дебат тук [24].